“Пространно житие на св. Методий”
Климент Охридски
Полемиката в житието е по-малко. Различен статут на двамата светци и различни мисии. Константин-Кирил е монах-мисионер; Методий е архиепископ. Висша отговорност: ръководител.
Библейският цитат в края на Увода е повторен и в края на фабулата – характерен за Методий; останалото са доказателства.
Методиевото житие е създадено като продължение на (във връзка с) Климентовото; информацията не се повтаря.
І. Замонашаване
І. Монашески модел
ІІ. Мъченически модел
Хазарска мисия: Константин-Кирил – слово; Методий – молитви
При смъртта си Кирил отправя напътствия.
ІІ. Заточение в Швабско
Конкуренция с немските епископи – монашество. Затворен на остров – манастир.
Ролята на увода: Бог в същността си е непознаваем, но само дотолкова, доколкото познаваме делата му, можем да го познаем.
Връзка и познание на божиите избранници – Бог.
Божие; видимо и невидимо творение – Методий се занимава с това (дребните неща) и уводът има за цел да разшири максимално контекста.
Ипостаси на Бога: Отец, Син, Свети Дух.
видимо и невидимо; славят твореца само ангелите и човешките същества
Бог: невидим свят à видим свят; Бог à ангели à хора; от вертикала при хората се преминава към хоризонтала.
По вертикала – 3 исторически периода в Увода
1. Старият Завет от Сътворението до раждането на Христос (хронологическо подреждане на герои)
2. Посредникът между Стария и Новия Завет – Йоан Кръстител
3. Църковната история – изброяване и описание на най-важните църковни форми – Вселенските събори (кога, къде, при кой папа и император, срещу кого, накратко ереста)
По принцип съборите са 7, но последният не е включен (за иконоборството). Възможни причини:
1) вероятно Уводът е обработка на “Символ верую” (Изповедание на вярата) на Методий, където е отсъствал Седмият вселенски събор. Идентификация на избраните преди от Бог; наследници на отците Авраам, Иаков и т.н.
2) католическата църква никога не се е интересувала от иконоборството; възможно е да са ползвани нейни документи
3) Римската църква приема, че има осем вселенски събора (VІІІ – когато Българската църква е обособена, 869-870 г.); възможно е тогава VІІ Вселенски събор още да не е бил утвърден от VІІІ Вселенски събор.
ПАРАДИГМА – определена (установена) схема, която подрежда нещата по определен признак
Бог създава човека и го прави безсмъртен à Грехопадение à Изгонване от Рая, но въпреки това Бог не го изоставя à Божии избраници: Енос, Енох и Ной (име, уникално качество, което го отличава от вс.др.). Всеки от тези избрани мъже се запомня във връзка с нещо, характерно за него.
Авраам, Исаак, Йаков, Йосиф, Йов, Мойсей и Аарон, Иисус Навин (завоюване на Йерихон – тръби, от звука на които стените на града рухват), Самуил, Давид, Соломон, Илия, Елисей, Йоан
1. Какво е посланието на Библ. цит. накрая?
2. Да отчетем доказателствата, че житието на Методий е написано на гр.
3. Самостоятелни преводи на Методий
БИБЛИОГРАФИЯ:
* Вася Велинова, Климент Охридски (живот и творчество)
* Вася Велинова, Климент Охридски (живот и творчество)
